游戏已经开始了，主人听到的 (第4/12页)
种地步呢？阴阳师们是因为何种原因，才会 变得只把天照大神视为贪图现实利益的借口呢？斋宫巫女又是因为何种原因，而 被阴谋之人有所企图呢？ ──都是因为缺乏「力量」。 力量是必要的。 所以，修伊和弥生才会在大坂夏之阵后……在斋宫还处于极度空虚的情况下， 冒险进攻京都。 为的就是将力量展现出来。 巫女则是体现信仰之力的真实凭据。 ──「斋宫巫女才是神那教的奇迹啊！」 巫女们虽然年轻，却是神那教中实战经验最为丰富的势力，是精锐中的精锐。 巫女们有很强的忠诚度……正是靠着她们的忠诚度，与神那教其它的势力产 生了明确的区别。 女人发起狠来其实是很可怕的……尤其是当有人触碰到她们的「逆蹸」时。 弥生并不担心斋宫内部会出乱子──只要主人在的话。 经过了数年的内斗，以及不久之前斋宫几近遭到消灭的事实，使得新生的斋 宫巫女更加地义愤填膺。 只要是为了当主和信仰，武者巫女就能持续战斗。那身巫女服，对于虔诚的 神那教徒来说是光明的象征，然而，对于教皇国来说，却是恐怖的象征，世上没 有比不怕死的女人更可怕之物──大坂夏之阵及京都一战，就是在斋宫巫女前仆 后继，几近疯狂的攻击下，总共挂掉了六支圣部队，葬送了近二十万人啊！ 展现力量，就是斋宫进攻京都的原因。 力量是必要的──必须将信仰的强大之处，呈现在那些狂妄的阴阳师面前， 必须将真实的天照之力，展示给那些埋首于无聊政争的人见识见识。 弥生单挑三名圣骑士，千早单人突击、逼得围攻大坂的教皇国总大将弃阵而 逃，替修伊的作战争取到了宝贵时间，她们的威名早已为人所知。 但那还是不够，冒险只能偶尔为之，所以神乐舞才会如此重要──因为那是 具体的「神之奇迹」，是能以双眼见证之物。 （弥生……） 礼丽绘在献出神乐舞的同时，也被眼前的真实神迹深深感动着，并在内心赞 叹。 （身为神那教教主女儿的自己，能够做够像弥生那样吗？） 妄想同萌，巨乳学园──第Ｎ回。续续。神乐之舞 退伍了～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 嗯，这篇是在营里写的，实在懒得修了，段落和文章都烂透了，也没啥修文 的干劲，虽然很烂还是直接贴出来…… 这种莫名奇妙的文章还可以拖那么长…… 现在想想，我站哨的时候还真他妈的闲啊…… 话说啊，之前狼兄邀我写重口味的，这部份我还没尝试过，想写几篇来试试 看。 好，问题来了，因为我之前对重口味没什么涉猎，忽然要写也不知道写什么。 先列几个选项吧…… １。战国兰斯→→整个砍掉重练 ２。现代都市 ３。军旅 ４。武侠 ５。西方奇幻 ６。历史……糟糕，曹操那篇我还没填坑…… 各位读者大人，文章可以不用看，麻烦对上面的选项给点意见吧～～～～～～～ 我真的能写重口味吗？（远望…… 兰斯物语我不就写失败了……（小声 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－文章分隔线－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 礼丽绘在献出神乐舞的同时，也被眼前的真实神迹深深感动着，并在内心赞 叹。 （身为神那教教主女儿的自己，能够做够像弥生那样吗？） 肯定没办法吧……程度实在差太多了。 弥生脸上带着让所有人都难以抗拒其魅力的笑容。 她的存在感和礼丽绘同样强烈──那凝神注视神乐雅乐的身影，散发着身为 巫女的强烈存在感。 嗯……如果单以存在感而言，礼丽绘是略胜弥生一筹，但那是以女性的存在 感而言──如果以巫女的成分来比较，反而是弥生压倒性的胜出。 毕竟，两人在修行、实战经验、武技、舞蹈上的差别实在太大──每当神乐 铃响起，构成结界的弥生，周身就散发着庞大的灵力。 ──结界。 在巫女面临的各种战斗中，那保护着巫女的光芒，神威凛凛的神之奇迹。 礼丽绘虽然也能使用结界，但灵力还不足以使结界安定，若是使用高等结界， 必须靠其它巫女帮助才行。 这也是神乐舞通常由复数巫女同时献舞的原因──结界越高等，消耗的灵力 就越大。 然而……高等结界的消耗对弥生来说，只不过像是一场游戏罢了。 弥生的
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