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乎每个人的理解都有一些不同，里的每一句话都可能有两三种不同的解释。这种解释方法显然使得遵循行事的人更加自由了——他们可以凭心情选择要选择那一种解释方法，并遵循它。这些口述人还对教廷怀有敌意，他们不停地强调，教廷以神使自居，是为了窃取神的信仰。他们不肯把神的语句与世人分享，还妄图独占解释神的语句的权力，这一切的一切的，都是为了让世人的信仰无法到达神所在的居所，教廷便可以在世俗之中妄称神的使者，以此压迫剥削神真正的子民。

    比起那些极少数的做好事的传道士，显然行压迫剥削之事的修士要多上许多。

    这番话一出来，很快便传遍了整个坎诺，甚至往周边的地区也扩散出去。

    教廷震怒，派人去抓那些街头演讲之人。可这些人是何等的训练有素，教廷一开始派出的人不多，让这些人跑了不说，还把这股声浪刺激的更大更凶猛了。

    教廷郁闷之下只能加派人手，把整个坎诺搞得鸡犬不宁，多次拦截车架的行为更是让那些大大小小的贵族们都对教廷产生了不满。他们不在乎教皇和皇帝谁的权力更大，可当他们的切身利益受到损害时，这帮人比谁都敏感。这几年坎诺发展的太快了，教会的威严远不如从前，这些被冒犯的贵族在公开场合支持翻译和公开解释的，让教会焦头烂额，只能加大捕捉力度。

    军官们谨记着最重要的吩咐，这也是他们最乐意执行的一点，那便是自身安危第一。人多的情况，他们便只能跑回军营寻求庇护了。

    也是这一次，教廷终于看见它的对手了。先前种种虽然都和莱茵有关系，但明面上还有一些说得过去的理由，这让他们只是保持怀疑，没敢直接动手。而且莱茵一直很注意，在教廷的底线边缘试探，便是为了防止教廷过早地掀起彻底的战争。现在莱茵已经没什么顾忌了。

    第89章荣光复苏（二十一）

    反倒是教廷,他们对莱茵的财力十分顾忌。

    如果说增收的土地给莱茵带来了大量的粮食储备,那么盘活的商品经济便给莱茵带来了大量的经济收益。

    最开始的时候，怀特男爵对出海这件事是极度抵触的,只是碍于有把柄在莱茵手里，又不想得罪伯爵，才不得不应下来。这种不相信在莱茵拿来那些大学学生改进过的罗盘和其他一些工具以及各种嘱咐之后达到了顶峰,怀特男爵真想知道多吃水果这种要求伯爵是因为什么提出来的。他看着满船的货物，几乎能看见它们沉在水里的样子,心痛的无法呼吸。

    怀特男爵已经决定放弃这些财物了，他打算等出海失败之后

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