穿书成为山神之后_分卷阅读9 首页

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   分卷阅读9 (第2/2页)

让他欠下那么多因果,他总要寻个时机来还的,不是吗?

    第六章

    季莳不知道某个白毛道长挖了一个多大的坑在前面等他。

    在晏北归离开后,他正式开始了他以某封建迷信为职业的漫长生涯。

    一山之神。

    通常会被称为山神或土地,和河伯水神一样,都是凡人传说中最常见的神明。

    当然,在沧澜大世界中,和神明神道有关的凡人传说几乎已经消失殆尽,季莳能用以对照的经验,只有他原本世界中的某本经典,西游记。

    而西游记中的各种土地形象,一般是会被大圣爷召之即来挥之即去的白发老人。

    ……这样想来,真是有些可怜兮兮的。

    但总比沧澜大世界里,一冒头就被各种修道者追杀的情况好啊。

    季莳翻开纯山之神留下的玉简,一枚一枚查看,越看面色越冷峻。

    相比于修道者们以炼精化气为总纲领的凡人到金丹六步走,神道修士的对应境界则是感灵,衍识,游神,吉祥,辟府,转阴,目前季莳的游神境界,在修真界乃是最基础不过,如这个境界的名字一般,神力浅薄,犹如无根浮萍,游移不定。

    从游神到阴神,有两条路径,通常的第一步,应该是收集香火。

    香火为何?

    香火为万民愿力。

    季莳整理玉简之中的神道基础知识,转换成他能理解的样式,带入现代的白话词语来说,香火是信徒和神明之间才能使用的特别货币,信徒是消费者,神明是商人,他们只做一种生意,神明收取信徒的订金(香火),然后替他们实现某种愿望,最后信徒支付剩下的商款(返愿)并打上五星好评(告诉别人这家庙特别灵验),这样交易结束,皆大欢喜。

    由此流程可以见得,收集香火最重要的一环便是……人。

    季莳:“……”

    他哪里去找来人。

    所谓的春山,完全是一座荒岛啊!

    曾经的纯山加上纯山之神的身躯,被仙道遗弃在东海之滨,化为了一座海岛,这座海岛叫做春山。

    如果一定要说季莳对春山的印象的话,他能用三个字表述——

    ——花果山。

    嗯,春山上猴子还是有几只的,人嘛……呵呵。

    同样是独立于海外,花果山周围只有茫茫看不见地的海水,某只石猴要漂流许久才能找到有人迹的地方,而季莳的春山虽然站在山顶时能遥遥望见陆地,在这方面的待遇却没有比花果山要好上多少。

    以致季莳开始怀疑之前那只黑蛇妖是从哪里抓来的那么多人,还是说,这山上本来有人,但早已被黑蛇妖吃完了。

    为了确认是不是真的没有人,季莳开始徒步穿行春山。

    不对,他不是徒步穿行,他是在晃晃悠悠地飘。

    哪怕是成为山神,也不代表他能拥有身体,当然了,季莳如果愿意,可以用几块石头组成身体附在上面。

    ……形象太过于挑战审美。

    季莳发誓如非必要,绝对不使用这种身体。



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