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蕾莎·艾伦菲所言当时有着这样的一种传统“娶了女王的男人将自动分享妻子的国度的统治权”【重点】，而当历史学家詹娜·比安基尼在写到贝伦加利亚女王时亦言“女性，即使那些很明显拥有王位继承权的女性，如果没有结婚也很少被接受为君主。”

    这种背景之下，女王执政女性掌权，成为一种十分不可思议的事。当时男性主宰世界被认为是自然而然的事情，女王一般只有在国王亲自指定女王并且有能力将自己的抉择强加给他的臣民时，才能以丈夫的名义统治。历史上较为著名的武士女王伊莎贝拉在王兄死后，抢在丈夫之前登上王位，费迪南得知消息之后对编年史家帕伦西亚发怒声称“我从未听说过，竟然有女人篡夺男性的特权”[2]，而此后伊莎贝拉之所以能够达成双王之治很重要的一点归功于他们在婚姻前签署的协议，其中有一项条款规定费迪南的身份为女王的配偶而不是国王。正是这一条款，开启了前所未有的“西班牙双王”。然而，哪怕是这样的情况之下，费迪南还是成为了西班牙的国王。

    此种社会现状伴随着当时欧洲社会十分频繁的“联姻外交”。

    中世纪欧洲国际交往频繁，各种公国和伯国星罗棋布，封建割据严重，而且土地和钱财可以通过联姻关系继承和转移，联姻外交得到最大程度的运用，典型的例子有中世纪后期的勃垦第，利用联姻外交进行对外扩张，并依靠联姻聚合众多领地，从一片公爵领地发展成为欧洲最强大的力量之一。[3]

    然而，在“娶了女王的男人将自动分享妻子的国度的统治权”这样的传统之下，女王的婚姻将使她的婚姻炽手可热。1554年，玛丽·都铎与西班牙国王结婚，从而导致英国沦为西班牙的臣属。而等到伊丽莎白一世时期，“全欧洲的国王、王子都虎视眈眈地注视着女王和她的王国，都希望得到她，进而得到一个王国。”并且，“与任何一个欧陆国家的联姻都不可避免地会使英国丧失独立地位，会被卷入该国的欧洲政策之中”。[4]

    尽管如此，性别偏见与社会习惯，仍然使女王的婚姻成为重要的议题。在伊丽莎白一世加冕之后，西班牙大使斐利公爵依旧自然地认为女王一定会结婚。因为在当时人们难以想象女性竟然想要独自去掌权，不需要男人的指导和保护，而她同样需要一个孩子的父亲，以确保王朝的延续和王权的未来。伊丽莎白的导师威廉·塞西尔则祈祷着“神啊，请赐给女王一个丈夫和一个儿子，让我们的后代能有个男性来领导他们”[5]。他渴望女王能够结婚被传宗接代的使命所捆绑，从而使国家回归男性主政的自然秩序之下。

    与此同时，女王的婚姻还意味着“合法王位继承人”。在纷争、战乱与暴/动层出不穷的时代里，没有王位继承人就意味着当君主死去之后，这个国家将立刻陷入混乱中去。这也是当时人们认为女王婚姻必要的原因之一。唯有女王结婚，生下国家的继承人才能使维持政府与社会的稳定秩序，然而这对女王本人恰恰意味着危险——一旦拥有继承人，那么她的敌人很有可能密谋继承人推翻她，她本人的生命将遭受比以往更强的威胁。

    感谢大家的与陪伴。

    [1]艾莉森·威尔著；董晏廷译.伊丽莎白女王[M].北京：社会科学文献出版社.2014.

    [2]克斯汀·唐尼著；陆大鹏译.伊莎贝拉 武

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