我在大明肝生活技能 第85节 (第3/3页)

 方若兰还在为了推广凉茶孜孜不倦，苏泽牵着马来到了县学，这会儿的县学要比上来的时候有秩序多了。

    门口那些乱糟糟的马车都散去了，苏泽和门子打了招呼，牵着马就进了县学。

    延平书院和府学生还在，但是和上次不同，这些学生都行色匆匆，不像上次来的时候那样三三两两的聚集在一起吹牛聊天，这让苏泽非常的疑惑。

    要知道延平书院的学生和府学生基本上都是秀才，等于是延平府最高学历的年轻人们都聚集在小小的县学中，应该和后世大学那样乱哄哄的一片。

    上次县学就是这个样子的，学生们三五成群的聚集在一起高谈阔论，或者互相辩论，把整个县学搞的和菜场一样闹哄哄的。

    可是今天县学的气氛完全不一样，学子们各个眉头紧蹙怀着心事，抱着书本行色匆匆，都不见有人在路边交谈。

    难道是海瑞整治的？不可能啊，海瑞只是县学教谕，怎么管得到书院学生和府学生啊。

    苏泽抱着疑问到了宿舍，家在县城的陈朝源已经先到了宿舍，两人寒暄了一番后，苏泽忍不住问道：

    “陈兄，今日县学气氛怎么怪怪的，到底发生了什么？”

    陈朝源笑着说道：“最近咱们南平县城中有一出文坛盛事，整个县学中的学子们都憋着劲儿呢。”

    “什么文坛盛事？”

    “延平书院的陈山长有一好友游历到了本县，这位先生也是当近文坛上有分量的人，既然是文人雅士，自然要搞点文坛雅事来。”

    苏泽明白了陈朝源的意思，估计是陈山长又请了什么大儒来讲学什么的。

    可是这和普通读书人有什么关系？

    陈朝源继续说道：“新来的这位拓湖先生，是海内知名的音律名家，尤其擅长调教戏班，这次文坛雅士就是拓湖先生拿出三本宋代孤本作为彩头，请全城的读书人写一出戏文来。”

    “戏文？”

    陈朝源点头说道：“拓湖先生说了，南北戏，传奇戏都可以，题材不限，若是拔得头筹，拓湖先生的戏班还会直接排演出来，听说拓湖先生还要继续南下，若是戏班一路唱下去，那可真的是名扬东南了！”

    “只可惜我不通音律，要不然都想参加了。”

    苏泽愣了一下，这不是剧本征文吗？这大明朝文化人都玩的这么花了？

    不过中晚明时期文化繁荣，戏剧也得到了巨大的发展。

    北戏，也就是元杂剧，是从元代开始兴盛的一种剧目，比如著名的《窦娥冤》就是元杂剧，不过元杂剧的结构要求比较高，必须是四折一楔子和一人主唱，如今逐渐被南戏和传奇戏取代。

    其中南戏是一种发源于浙江的戏剧，结构上比杂剧自由，在一人主唱的基础上，又加入了“宾白”（旁白），可以更好的表现剧情。

    而传奇戏是融合了南北戏的一种长篇戏曲，体裁更自由，剧集长短不一，但是剧情更完整，如今深受江南读书人的欢迎。

    有些排演传奇戏的戏班，一公演就座无虚席，唱到高潮的部分就有人往台上投掷金银，还有人追逐戏子奉为上宾，待遇堪比当代的明星。

    苏泽疑惑的问道：“本朝不是禁戏吗？怎么这位拓湖先生还公开征戏曲？”

    陈朝源笑着说道：“只要不在戏里辱没先圣，哪里还有人禁戏啊，当今严阁老家还养着戏班呢。”

    好吧，果然是大明薛定谔的祖训。

    苏泽托着下巴，戏曲？

    第107章 于家往事，贡茶劫

    和其他学子不同，苏泽倒是没有出风头的想法。

    苏泽在读书的时候曾经问过导师，为什么大明朝这么流行曲这种艺术形式。

    

    

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