19世纪女继承人 第72节 (第3/4页)

是‘药品’。它用的是干净优质的原材料，成品清洁透气，一次性可抛弃，绝对不会让子宫在流血的虚弱期被伤害。”

    因为心里明白卫生巾真的是好东西，所以薇薇安说这些时，就和卖牙膏时打了健康牌一样，并不心虚。

    而且她还能顺着这个思路往外发散呢，说着说着就想到了什么，立刻补充：“对了，脱脂棉花，对，脱脂棉花！爸爸，‘卫生巾’里用了脱脂棉花！这个可以用来给伤口止血、擦药什么的。”

    “现在药剂师和医生也用棉花，但那远远比不上脱脂棉花！”

    之前薇薇安就买过药铺出售的医用棉花，她确定那些棉花不是脱脂棉花，如果是的话，也不用她自己煮棉花脱脂了！

    那些棉花当然也经过了一些处理，但也只是去籽，然后挑掉了小石子、碎叶之类棉花里比较常见的杂质，最后弄得蓬松了一些。这样让它们一眼看上去是比较白，可其实还是经不起细看。

    不过药剂师和医生也不太在意这个，这个时候可是医生做手术都强调‘绅士的手是干净的手’，不会导致病人生病，不需要特别清洗的时代。

    虽然也有医生通过经验，感觉到了更讲卫生能提高病人的存活率，因此主张手术前洗手、换干净的围裙、不用成分可疑的敷料…然而多数人也不在乎别人提出了什么说法，百家争鸣的时代，谁不会发文章提新建议呢？

    其实这时大家已经可以用显微镜观察不少东西了，对微生物有了不少了解，甚至病菌的概念都有了！只是缺乏一个微生物学集大成者，理清楚一切，总结出来，然后将理念推向大众、说服大众。

    这样的人物，在薇薇安上辈子就是巴斯德，微生物学之父。不过这样的人物在这个世界尚未横空出世，也不代表此时类似的东西一点儿没有，大众也对此漠不关心、毫无知觉——任何东西都不会突然蹦出来，特别是这样级别影响力的东西。

    只不过黎明前的黑暗往往不太为人所知，后世书写历史、说的故事，都很少提而已。

    “医生们，不少人还是否认自己的双手会导致做手术的病人感染，而围裙是他们的‘勋章’，也很少愿意清洗的。但止血擦药的棉花又没什么特殊的，我们宣扬更干净的棉花能够有利于病人，他们应该很容易接受。”

    其实以现在微生物学、医学的情况，大家未必不知道干净一些有利于病人。如果不是这样，大家都搞得脏兮兮的就好了，那些棉花也不用挑掉石子碎叶，直接用不是更便宜？就连普通人都模模糊糊知道，保持身体清洁是有利于健康的，要说医生对此毫无概念，那未免太可笑了。

    只不过，知道那些，也不妨碍他们在具体情况里，做出与之矛盾的判断——医生当然很难接受过去病人居高不下的手术致死率，有一部分居然是因为自己，因为自己没有每次手术前都认认真真洗手。

    那自己到底是救人的医生，还是杀人的刽子手？

    这听起来是杀人庸医的自欺欺人，到这份上了还不肯面对现实，不能知错就改。甚至为了保护自己的‘脆弱心灵’，下意识回避了那个可能（也有可能不是下意识回避、否定，而是已经清楚了，就是不想承认）。

    这个说法大部分没问题，但处在这个时代，这就是这个时代的一部分。

    薇薇安说要推‘脱脂棉花’，奥斯汀先生立刻点头：“是的、是的，亲爱的，如果脱脂棉花真如你说的那样，那真是个极好的商品。我们可以请医生来做实验，不，是请诊所的医生都免费试用，然后统计数据。”

    “数据结果可以公布在报纸上，说服所有人，而且医生也实际用过脱脂棉花了，会成为第一批接受脱脂棉花的人。”

    脱脂棉花看起来是门小生意，毕竟这年头除非是不得已了，不然会去专门找医生处理伤口的人就是极少数！但谁让这是独门生意呢？而且这都是消耗品，细水长流、积少成多的，生意也就不小了。

    薇薇安理了一下刚刚想到的东西，就说：“正是如此，爸爸，我们可以不必先做‘卫生巾’，而是先做脱脂棉花。嗯，我们要取一个好名字，更方便推广，就叫‘药棉’吧？这样一听就知道了。”

    “将‘药棉’推向医疗领域，受到认可之后，再低调推出卫生巾。卫生巾，不，我们叫它‘卫生棉’，强调这是使用了药棉的，对女性的身体有好处…这样即便还是觉得羞耻，也会有人愿意尝试。”

    ‘卫生棉’也是薇薇安上辈子时，卫生巾的众多叫法之一了，薇薇安直接拿来用了。这样在大众那里，也是无形之中强化了它和‘药棉’的

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