第二百六十二章 流浪盐久计划 (第1/2页)

    陆尧在知客僧那挑选两头灾兽，一头专门制造干旱，一头自带洪灾特性。

    投放到了【幽鬼界】后，它们却不知道怎么回事，完全没有昔日作乱的样子。

    两头灾兽安静地在山中漫步，它们谈笑风生，以佛系姿态在新世界享受平静生活。

    陆尧看得忍不住爆粗。

    焯！

    需要你们专业能力的时候，怎么都放下屠刀了！

    慢着。

    陆尧注意到，这两头灾兽都有了【智慧】特性。

    智慧能抑制本能。

    之前，灾兽回到尧族世界就开始继续为祸一方，是没有智慧能力的。

    关键变量就是智慧。

    陆尧有点悲喜交加。

    喜的是知客僧教导有方，灾兽们的确能在云中寺修行改造，抑制规则之力影响。它们从本能的野兽变成了自我意识的掌控者。

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    悲的是眼下它们派不上用场。

    很快陆尧发现，两头灾兽的能力还在。

    它们彼此在一起中和了灾兽影响，还看不出来，稍微一拉开距离，双方还是会对周围环境形成潮湿和干旱辐射。

    于是陆尧在后台找到了它们各自词条，编写相应指令。

    灾兽出现，让洪涝地区迅速变得干燥正常，也令缺水沙化的地带恢复了湿润和水分。

    它们引起了当地使徒的注意和监视。

    但看到灾兽居然在修复世界，三名使徒小人脑袋上都浮现出感叹号和问号，显然没见过这阵仗。

    陆尧瞄了一眼。

    幽鬼神的使徒，布洛lv30，霍巴德lv31。

    竹芦王的麾下要强一点，竹男lv35。

    强度马马虎虎吧。

    盐久迅速赶到了灾兽旁边。

    他挡在灾兽身前，对使徒们说：“它们身上有尧神大人的信仰之力，这是尧神派来帮助神国的。”

    三名使徒面面相觑。

    灾兽也没管那么多，只是依靠自带的能力，在灾难区域徐徐踱步，以平衡当地的紊乱规则。

    效果比陆尧预想还好，重灾地区的洪涝和干旱都得到了极大缓解。

    陆尧通过盐久，表达了将两头灾兽送给了当地的态度。

    两个众神的使徒都正式道谢。

    接着，这两头灾兽被盐久安置在了两国之间的边界区域，即砾世界的柱状上所在，也是盐久日常居住的地方。

    两头灾兽倒是温顺，它们安静地呆在自己的山头，不吵不闹，礼貌克制，把知客僧的做派学了七八分。

    搞定这一切，陆尧将注意力回到盐久身上。

    最初他想来外界神国进货，引入一些当地居民或者特有物种。

    经历了神战和砾炮止战，他的想法有了改变。

    既然这两个神国在相当一段时间里离不开涡世界，那应该好好利用这个机会，大胆搞新尝试。

    盐久误打误撞，充当了一个成功可靠的先驱，为后来者奠定了基础。

    陆尧决定，将更多的尧族超凡者送到这边历练。

    这有两个好处。

    一是以进修的方式来到其他众神的神国，能让尧族武修士快速成长，在这里能挑战尧族世界没有的竹兽、黑墓碑与食尸鬼。

    盐久飞升时等级是lv21，来到这里几十年，提升到了lv33，这种成长速度在尧族世界很难做到。

    陆尧在尹莎贝尔对付腐化者时就知道，光是让一个超凡者应对某一种对手，很快就会进入瓶颈，继而无法获得提升。一个战士想要快速提升自身等级，需要挑战大量不同的强力对手。

    二是尧族正式踏足新世界，那就是文明之间的直接对话，也是代表了陆尧的意志正式进驻这个复杂的两极神国。

    这样后续就有了许多操作空间。

    比如，陆尧就有一个极其大胆的长远设想：以涡世界为核心，构建出一个小型的众神生态圈。

    遵守规矩的众神将有上车机会，神国之间在涡世界限制下也能保持克制。

    陆尧不进众神殿，但也需要护城河。长远来看，不如自己搞一个涡世界的众神殿，拉一些合适的众神进来。

    当然这并不容易，也未必能成。

    先从幽鬼神和竹芦王开始试水。

    盐久就是这一切的关键开端，他获得了两位众神的初步认可

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