第977章 第一杂役 (第1/4页)

    法宝和法器的区别是什么？

    有两个区别。

    首先是御使法器是用仙元，而御使法宝用的是神识。其次，法器增幅的是修士本身仙元的威能，而法宝则是开始借取天地大道的威能。

    当然，如果想要爆发神通最大的威能，还是需要仙元和神识共同御使，以仙元为种，以神识为媒介。

    借取天地大道威能实际上并非只依赖于法宝，法宝只是增幅了借取天地大道威能。真正借取天地大道威能的是修士的修为境界，对天地大道的领悟程度，还有神通的品级。但是法宝能够在这些条件之上，进一步增幅。

    下品地级法宝便能够增幅一成。

    下品天级法宝能够增幅两成。

    中品荒级法宝能够增幅三成。

    再往上就不是法宝能够增幅的了，达到了法宝的极限。当然有一种法宝叫作极品法宝，是能够增幅四成的。但是这种法宝也是需要极其偶然的机缘才能够出现。

    要知道下一个等级就是仙器了。

    中品洪级仙器，便是能够增幅四成。

    御使仙器和法宝有什么区别？

    御使仙器消耗的神识是御使法宝的一倍。这还是指中品洪级，如果是中品宙级，消耗还会翻倍。

    如此就现出来极品法宝的珍贵了，用御使法宝的神识消耗，却能够发挥仙器的威能，其价值已经超过了仙器。

    当然也有劣势，便是坚韧度不够，就如同古铄的太极剑，都是极品法宝了，但是却跟不上古铄的修为了。

    坚韧度不够，就会在和仙器的碰撞中，出现损伤，甚至崩碎。

    中品宙级仙器能够增幅五成。

    中品宇级仙器能够增幅六层。

    再就不能增幅了，已经达到了仙器的极限，除非碰大运弄出来一个极品仙器，那可以增幅七成。

    然后没了！

    杂役区的记载只到这个层次，想要再看以上的等级那需要成为外门弟子。

    古铄皱了皱眉头，放下了书籍，开始去查看其它关于炼器的书籍，他舍不得扔掉自己的法宝，看看有没有什么方法将自己的法宝提升成仙器。

    还真让他找到了。

    法宝是能够提升到仙器的，不过需要炼化一些材料。不同的法宝需要炼化不同的材料。不过这些都是上中下三个等级的法宝提升到仙器的方式。令古铄大喜的是，极品法宝提升至仙器不用那么麻烦。

    因为极品法宝实际上已经极为接近了仙器。不需要加入什么材料。当然，如果能够加入材料，提升得会更快。如果没有材料增加，极品法宝可以通过温养和淬炼升级为仙器。

    如何温养？

    这次不是用神识来温养和淬炼了。而是通过仙元。

    也就是说，想要将极品法宝提升为仙器，就要把法宝从识海中放进丹田，用丹田内的仙元不断地淬炼和温养。极品法宝的底子是十分雄厚的，只要不断地用仙元淬炼和温养，是能够最终提升到中品宇级仙器的。

    自然这需要漫长的时间，不过这时间的长短和修士丹田内仙元的精纯度有关，还和丹田内的仙元蕴藏量有关。

    因为从极品法宝提升为仙器是分成淬炼和温养两个步骤的。

    这就像修士修炼一样，你不可能一直修炼，否则经脉受不了。所以通常情况下，修士修炼的时候运行多少大周天之后，就不能修炼了，剩下的时间便是温养经脉。淬炼法宝也是如此。

    当然，你可以一直不主动淬炼，就把法宝放在丹田内，慢慢地自然淬炼，自然温养。不过那样的话，想要把一个极品法宝提升为仙器，说不定得万年时间。

    所以，想要加快速度，就要修士主动去淬炼法宝，用仙元主动淬炼。

    法宝的坚韧度倒是可以让修士一直淬炼下去，只要你有足够的仙元，你就可以一直地淬炼下去。但是你丹田内得有那么多的仙元啊？

    如果丹田内的仙元消耗一干二净，修士就得运功吸纳天地仙元，先将自己丹田内的仙元注满。而这个过程也是温养法宝的过程。

    古铄现在的仙元精纯度达到了什么境界？

    自从他开始能够修炼大周天炼器术之后，提升的不仅仅是本体的坚韧度，还有仙元的精纯度。这逃亡的三年，他都把那个龙头内的血液炼化了九成了，就剩下了一成。所以他的仙元精纯度提升的非常快速。如今他的仙元精纯度已经达到了人仙期圆满。而本体坚韧度也突破到了地仙期六重。

    以这个精纯度来淬炼法宝，他估算了一下，

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