第 134 章 移风易俗 (第2/4页)

丈的观察来说，这第二个问题可以总结为一个结论：那就是当你手里没钱的时候，子女很自然地就不会再听从你、孝敬你了，还有一点，那便是不论分了多少家产，怎么分，所有人都会觉得分得不公平，自己得的少了，个个都是一肚子苦水。

    若是按照老规矩来，长子得的多，也要照顾父母，那么不必多说，其余的儿子女儿，甚至是已经出嫁的姑娘，以后便基本都是看不到的，甚至还有些孩子，分了家产之后，嫌弃分得不公，便直接将所得财物变卖成筹子，行囊一收，背井离乡去其余地方工作——这意思也很明白了，以后老了有事自然是指望不上了，除非他在外地混不下去，灰溜溜地回来了，那或许还能见到几面。

    而在长子这里，却又觉得自己得的少了，自小便承担起最多的责任，帮着父母把这个家扛在肩上，结果得的还没有买活军没来之前，按老规矩的那样多，心里要说完全没有怨言也是假的，对老人的照顾和孝敬，也就没有从前那么精心，更有甚者，还因为要照顾老人，不能调动到外地工作，因此产生怨言，甚至家庭失和要闹离婚的也不少见。

    古人不喜欢分家，是有道理的，分家以前，不论彼此心中多少意见，框子在这里，总能维持下去，一旦分家，则亲戚情谊荡然无存，甚至反目成仇互相举报的都不少见。这种事从古到今不曾断绝，只是现在因分家时间提前了，老人不能一闭眼一撒手，眼不见心不烦，而必须要承担了分家的后果。因此就陷入了尴尬的境地中——从各种角度来说，后代们都是希望分家的，也应该尽早的分家，但这无异于是对老人的一种压榨，老人本人很不喜分家后晚景凄凉的未来。

    这种时候，徐地主和张老丈便又隐晦地怀念起从前了——尽管现在什么都好，但从前的世道，是很注意维护家长的威严的，平时什么事都不管，装聋作哑的县衙，也会对不孝案极为关注，而整个社会上，从族老、乡贤再到街坊邻居，都会自发地维护着孝道的重要性，不尊老是很严重的罪名，不分家是兴旺的表示……

    但买活军来了以后，这些就都没有了，随着不断的分家和迁徙，现在早已没有族老了，街坊邻居的联系也不像是从前那么紧密，不再是动辄便相处几十年，互相知根知底的老街坊，现在的县里，到处都是外来人，也到处都是搬走的人，人情似乎越来越冷漠，而老年人原本能依靠的一大利器，邻里舆论，也就陷入了虚无之中。

    而且，买活军的县衙从来不管儿女的孝道问题，他们只管赡养协议，如果赡养协议没有在衙门‘备案’，他们也是不管的。老人若没人赡养，被扫地出门，倒是会被收容到孤儿院旁的老人院里去——去那里的老人，自己身强体健，还能做活的还好，有病的几乎都活不过一个冬天，说来实在是凄惨落魄，让人心寒。

    张老丈自家也是儿女满堂，他一样有徐地主的烦恼，此时和徐地主嗟叹了一番老友们的境遇，分家了之后，如今也是有好有坏，但总的都不如没分家以前，又着重说起了两人都熟识的一个姻亲，“他倒也是糊涂，明知大儿不靠谱，还将家产分了七成过去，也有好几十万筹子，这般可好，余下两个儿子一拿钱就都去了外地，信也不来一封，大儿一家待他也苛刻，要说去找女儿来说理，女儿道现在又没有出嫁女儿不分家的道理，她什么也没落着，不如不掺和娘家的事，免得还被赖上了养老，转头听说也到云县去了。你说说，这生育养育之恩，没一样记在心里，只记得这一点不公了！现在五六十岁的人，还要在街上摆个油炸摊子，真正是！”

    徐地主他们都是长子，这才继承了这些家产，他们是从前那种继承方案的受益者，并没有被苛待过，便不知道被苛待的人是什么感觉，因叹道，“一代不如一代，如今礼崩乐坏，更是人心贪私，他们只知计较心里那点不公，却不看落草时什么也没有带来，哪怕是一文钱，还不都是我们给他们的？”

    张老丈也极力称是，两个老头子越说越投契，徐地主不觉就将心底话告诉了出来，道，“以我的心里话，这钱，还是要捏在手上为好，家可分，但钱还是要等我们死了再分。尤其是家里这些产业，现在实在是不好分的，都在房子里、租书铺子里，再说现在又要去做生意，本钱自然是越厚越好，现在分开了，便没钱去做生意，怎么生发呢？”

    “说到这事，我托人从衙门里抄了一张分家协议来，”张老丈从怀里掏了一份文书，徐地主顿时精神一振，经过数年的培育，他们这些从前只讲人情道理的地主老财，现在比谁都更喜欢看衙门的规定，看文书的范式。“倒

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