第578章 执掌 (第3/3页)
之宗;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。”众人在全部沉如玄妙之中。 “地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤,天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私。” “重为轻根,静为躁君。是以君子终日行,不离其辎重。虽有荣观,燕(讌)处则超若。若何万乘之主而以身轻于天下?轻则失根,躁则失君。” “将欲取天下而为之,吾见其弗得已。夫天下,神器也,非可为者也。为者败之,执者失之。物或行或随,或呴或吹,或强或挫,或培或堕。是以圣人去甚,去太,去奢。” 有物混成,先天地生。潇,漻兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾未知其名,字之曰道。吾强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰返。道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。” 讲完道之后逸霄将目光所定在三清上,说道:“三清,你们为镜天清气所化,身具无上功德,你们三人为我徒。”然后又看向周行,“你为异数,可成圣!”又对御颜道:“御颜,你以后将有一场功德要做,为我五弟子。”五人皆喜。 “准提,接引。”逸霄又将目光所定在准提二人身上,说道:“你们与我师徒缘分浅薄,故尔等从今后为我记名弟子,可愿意。”西方二人尽是欣喜,尽管不是亲传弟子。 听逸霄道:“时间已到,我将以身合道,以满天道五十,届时不再复有逸霄。现在你们有什么问题可问。” 只见老子首先问道:“老师,证道可有法门?”老子刚一问完,只见众人纷纷将目光所定在逸霄身上,表明他们也是迫切的希望知道。 逸霄似是早已明白老子要问的问题,眼不睁,头不动,开口说道:“大道三千,条条可以证道,但归纳起来有三,其一,以力证到,运用无上法力,破开天道,证得混元。这一条最难,但实力最强。其二,将自身寄托于先天灵宝上,斩却三尸,善念,恶念,自身,成就混元,实力次之。其三,造就无上大公德,众生灵感其公德,成就混元,实力最差。” 而这时,原始也问道:“老师,何为圣人?可有数?” 逸霄闭眼答曰:“吾为天道,只管天势大运,至此大道兴,有圣出,吾当立圣以顺天道。圣人为混元大罗金仙,万劫不磨,不染因果。圣人无为,故无败,故无失。夫物或行或随;或觑或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。吾有八朵紫气,而我之门下,圣人有七” 在回答了各个问题后,逸霄接着手一挥,座下现出七个蒲团,指着三个尊位言:“三清身具镜天开天功德,应得大道机,可为圣。”三清自是喜出望外,坐了上去。 “周行身具大功德(镜天开天时的两成功德),为异数,可成圣。”周行也坐了下去。 “御颜以后有一场功德要做,也可得大道机,可为圣。”御颜同样在众人的羡慕下欣喜坐上一个尊位。 “接引、准提有立教功德,也可为圣。”逸霄待西方二人坐定尊位后在余下众者焦急的眼光中,出乎大家意料,最后却是让红云得了大道机。 逸霄看了众人一眼,微一沉吟,径自取了先天至宝太极图赐予老子,嘱咐道:“你入我门最早,执掌此图,需得好生教化天下生灵。” 老子听了,恭声答应。双手高举,接过太极图。 逸霄看了眼左右,微一沉吟,又取先天至宝镜天幡赐予元始,嘱咐道:“你修为高深,执掌此幡,好生修炼。”笔下通天的我道侣修习了替生术
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