第四一零章 大喷子和新寓言派 (第2/3页)

好，但是跟长安大不一样。”于东笑着说了一句，这会儿瑞斯特已经拿了一把椅子过来，他便请克莱齐奥坐下：“既然来了，就一起坐下来聊聊吧。”

    克莱齐奥也没拒绝，直接坐了下来。

    见克莱齐奥也坐了下来，记者们欣喜若狂，他们没想到今天还有意外之喜。

    有人把克莱齐奥、莫迪亚诺和佩雷克放在一起，称他们为法兰西三星。

    而法兰西三星中，佩雷克已经去世十几年了，剩下的莫迪亚诺跟克莱齐奥两个，莫迪亚诺深居简出，很少接受采访。

    克莱齐奥要好一些，但是想要采访他也并不容易，在场有不少记者都曾跟克莱齐奥约过专访，有的成功了，但是大部分都被拒绝了。

    当克莱齐奥一坐下，就有记者迫不及待地问道：“克莱齐奥先生，请问你跟YU他们是早就认识么？你曾经去过中国，是那时候认识他们的么？”

    克莱齐奥摇了摇头，“我去得比较早了，大概是十年前去的，那时候几位可能都比较年轻，特别是YU，应该还在上学吧。”

    “十年前我跟毕飞雨都在上学，而且我那时候还在中学。”于东说道。

    “十年前我刚调到县文化馆去，小说还没写几篇。”余桦看向莫言，“也就是你那时候出名些吧。”

    “我出什么名，咱俩差不多。”

    谷说起来，克莱齐奥可是于东他们几个的前辈了，他在六十年代初就发表了自己的首部小说《诉讼笔记》，并且一举成名。

    那个时候，于东跟毕飞雨甚至都还没有出生。

    不过今天既然他们几个人坐在了这里，自然就不存在什么论资排辈，讨论文学的时候，论资排辈是一件很愚蠢的事情。

    克莱齐奥是一个很温和的人，虽然他周游各国，曾经在很多国家教过书，但是依然保持着一颗好奇心，不停地问着中国现在的情况。

    他看起来挺喜欢《活着》，言语中好几次都提到了这本书，并且对里面描述的一些东西很感兴趣，同时也对余桦的语言很感兴趣。

    “因为我没有看过中文版《活着》，只能从法文版来聊一聊，语言非常简洁轻快，而且我发现一个不太明显的特点，那就是你的用句，总是尽量把一句很长的话缩短成很短的话，然后让这句很短的话重复。不多，但是我有注意到。”

    余桦点点头，“嗯，在我眼中，苦难和重复是对孪生兄弟。”

    “苦难和重复是孪生兄弟。”克莱齐奥若有所思，“所以《活着》里面的人总是不停地死去，这种死去也是一种重复。”

    克莱齐奥除了是个作家之外，还是个学术咖，文学研究搞得风生水起，所以对于小说的解读也总会站在学术角度。

    于东开口说道，“或许你可以关注一下他的下一本书《许三观卖血记》，过段时间就会跟法国的读者们见面，在这本书里，重复是主旋律。”

    “是么，那我得好好期待了。”克莱齐奥笑道：“YU，你的作品我也有关注，我听过一个说法，说我的作品属于新寓言派，我自己不这样认为，反而觉得你的作品可以归为新寓言派。每个作家的小说或多或少都有寓言的性质，你作品中的寓言似乎特别有深意。”

    于东露出疑惑的表情，说实话，他真没觉得自己的小说跟新寓言派能产生联系，非要生拉硬拽的话，也是往魔幻现实主义上扯。

    之前国内的一些批评家们，就把《向西》归到了魔幻现实主义上，但是又说它不是典型的魔幻现实主义，歪曲了魔幻现实主义。

    “你指的是《向西》？”于东问道。

    “不不不。”克莱齐奥连连摆手，“我说的是《第二世界》，我觉得这本书是一个很特别的存在，虽然他是科幻小说，但是能给我们很多借鉴的地方。”

    第二世界？

    在场的人都有些意外，特别是那些记者，虽然他们之前问了一些跟电影有关的问题，但是在谈到文学话题的时候，

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