第一千八百七十三章五峰之间，龙腾水怒 (第2/2页)

”。

    “龙体”映衬出九龙壁椽头影像，也酷似龙体上的“龙鳞”。

    “龙体”左右道道霞光，又酷似“巨龙”自东南方向从天而降，刚好盘落在正龙龙头上方。

    陈文哲一看就知道，这就是那条传说中的真龙现身啦！。

    之后，后又多次重拍，再未出现类似画面。

    这就是九龙壁那条隐龙的传说，而且时间、角度合适，它还真能现身。

    由此可见，复制九龙壁的匠人，还真是一位高手。

    能够出现这么神奇的一幕，那位高手肯定十分了解九龙壁。

    因为陈文哲也十分清楚，想要拍摄到隐龙，必须要天气晴好的同一时间、地点，使用同一手机对九龙壁进行拍照。

    也就是说，必须在同一时间地点、同一气象条件、同一拍照距离和角度，才有可能拍出同一影像。

    不说其他，只是雕刻出九龙壁，就足以说明，这位作者肯定是雕刻一道的大宗师一级。

    为什么说是大宗师，不是宗师、大师，实在因为对于龙的理解，对于龙的阐述，这一位已经达到登峰造极的程度。

    比如这里几条奇特的龙形石雕，陈文哲一看就知道，这些原来可不是石雕。

    因为他很清楚，这几条“龙”最具特色，而且都是出自瓷器、玉器之上，不是石雕。

    比如一款螭龙蒜头瓶石雕，它的原型肯定是一直瓷瓶。

    此款文物名为白釉塑贴红蟠螭纹蒜头瓶，为嘉靖年制品。

    蒜头瓶瓶身与螭龙分别成形，然后将螭龙的生坯贴在瓶身上。

    螭龙的颜色与瓶身不同，其外表施以铜红釉，曲体上仰，口衔仙草，龙头高昂。

    由肩部向颈部盘绕，卷尾与首相接，四肢平伏于瓶肩部。

    在瓶子或者罐上面贴塑一些“神奇的生物”（如螭、狮子、麒麟等），是嘉靖年间的一大特色。

    还有一条蟠龙，是出自一件错金铜器。

    此款文物名为错金铜蟠龙，蟠龙形象凶猛无比，张牙舞爪，似乎蕴含着来自于东方的神秘力量。

    蟠龙龙头规整高昂，躯干起伏，腿部坚实有力，似乎要一跃腾云而起。

    整个器物棱角分明，生动形象，格外传神。

    此物是故宫藏魏晋装饰艺术品中的登峰造极之作。

    龙全身装饰着精美的嵌错花纹，铜体金饰相互辉映，使得器物更显辉煌高贵。

    还有一条龙，应该是出自一款牙雕作品，也就是陈文哲记忆力超凡，要不然他肯定看不出来。

    毕竟这些龙都很奇特，而陈文哲原来有龙纹大师级技能，现在不说是大宗师，但是怎么也对于龙纹的认识达到宗师一级。

    所以他很清楚，这款龙纹出自牙雕龙纹五峰笔架。

    笔架为圆雕五峰式，架底边深刻水波纹，波涛中双龙昂首威猛，盘绕于五峰之间，龙腾水怒。

    我们常见的笔架，造型和纹饰上多以松、竹、梅居多。

    这样一款龙纹笔架，应属于皇家的御用品。

    笔架上的龙纹雕刻得庄重浑朴，刚劲有利，可见雕刻者刀刻之功底。

    (本章完)

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