第 883 章 第 883 章 (第1/2页)

    神力之间是有着差别的。

    在这一点上,恐惧与痛苦之神的神力大约可以称之为恐惧和痛苦之力,简称恐惧之力,那是一种包含着无限恐惧和痛苦的力量,使用出来之后,会使被神力笼罩的人感受到恐惧与痛苦，这两种可以同时感受到，也可以单单感受一种。

    而信奉恐惧与痛苦之神的信徒，他们的力量来源简单得如同一种交换,自身越是恐惧，越是痛苦,能够兑换到的神力越多,而这些神力会让他们的敌人陷入更多的恐惧与痛苦之中。

    这就是恐惧与痛苦之神的神力性质。

    哪怕它做一些很普通的事情,也会带来一些人恐惧和痛苦,只看多寡罢了。

    神力,也可以简单归纳为一种带了属性的力量。

    如丛林之神的神力代表的则是发生之力,这个发生之力可以理解为植物萌发生长之力，却又不仅限于生长萌发，还有部分疗伤的力量,在这方面,丛林之神的神力之中还包含了部分属于生命之神的权柄,这是神力有交叉覆盖的地方。

    只不过生命之神是高级神明,从某种程度上来说，甚至可以凌驾所有神明之上，所以丛林之神这个拥有与它部分相同神力性质的神明本来是可以跃升为中级神明的,但它是木神之子，也就决定了它的神力只能是木神神力划分出来的部分范围，而并不是全部。

    这也就规定了一个范围，它只能在这个范围内发展自身，这种局限性决定了它哪怕是中级神明之子，却也只能在中级之下徘徊，连晋升中级都不会被允许。

    神明的权柄，也就是神力的性质是有着明确分割的，当一个神明想要扩展自己的权柄，也就是扩大神力的性质范围，那么它首先需要一个并没有被占据的性质领域，或者能够被它小部分重合覆盖的是自身的神系亲族，两者达成了某种默契，不为此重合分割，否则，它的等级是限定死的，只能在一个等级之类徘徊，哪怕神力积累到了巅峰，也不能打破自身的某种限制获得晋升。

    这种限制大约可以当做天道规则或者法则来看待，却又并非那样简单的事情。

    这就好像一个世界当做一个星球来看，在大部分时候都是可行的，但在星际时代就显得不够用了，因为不同的星球，如同之前现代科技社会的星球和现在的偏向于神明侧的兽人种星球，两个星球的各种法则肯定不尽相同。

    起码，科技侧的树木绝对不会有这种大规模生机丧失的情况，更不会有具备神性活力的树藤。

    在这个星球，神明除了等级之分，就是野生和派系的划分了，如同丛林之神这样的神明，就是生命神系之下，也就是高级神明生命之神派系之中的一员，它是中级神明木神之子，天生神明，只不过是低级神明，在它出生后就获得一定神力权柄，获得木神的认可之后，它就可以自行成长。

    这就是派系内的神明了，天生就有着护佑，基本都能正常发展壮大。

    恐惧与痛苦之神就不一样了，它是野生神明，懵懂之中，因为某个机缘巧合开始有了意识，自动吸取世间存在的恐惧与痛苦努力成长，无意中被人信奉，意识壮大，明了神明的能力，神力权柄就是它促使获得意识的恐惧与痛苦，后期几乎无法更换神力性质，因为这连接着意识，相当于会抹杀自身的意识。

    不过，野生神明一般也不用更换神力性质，能够促使它们的意识诞生，这本身就是高级神明的待遇。

    谁能说在派系之前，神明不是这样诞生的呢？

    只不过在派系之后，无论是为了维护自身的信众，还是为了维护自身的地位，野生的神明就直接被打入到低级神明的范围内，并且还要面对派系内神明的打击。

    恐惧与痛苦之神，绝对不是第一个被围攻到封印的低级神明。

    它们很多都是如此，有些在漫长的时间和长期的神力消磨之下意识消散，以低级神明留下一个单薄的名字，许久之后除了同类不会有人记忆。

    有些则会通过自身的努力成长为中级神明甚至更高，这只是理论上的，目前么，从恐惧与痛苦之神的记忆中并未发现。

    丰廷奕一边总结着这些，一边努力吸收转化留在良木之内的丛林之神的神力，神明的成长，基本上可以归结为一个步骤“吞噬进化”，掠夺其他神明的神力，只要不被反噬，尽快消化，就能促使自身进

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