第四百九十二章 元教崛起 (第2/2页)

干巴拉和萨满教教主合力勒恨的是咬牙切齿。

    可萨满教是个原始宗教，教义和传法手段均不如由孙修打造的元教，被元教打的是节节败退。

    好在元教才刚兴起，底蕴不足，萨满教做了几场大法事后，才勉强守住了西部草原的中间线，

    但不管是那顺格勒还是查干巴拉都知道，宗教战争已经开始，谁获得了胜利，西部草原就会被谁拿到手中。

    释怀和合力勒都在暗中蓄力，等找到了机会，就会一击致命，将对方打出西部草原。

    三国之间还是保持和平，西厦国主蓄集国力，军力。准备好后，他将称帝，将西厦国改成厦朝。

    凉朝也在处理内部问题，只要一解决，不管谁赢了，都会集结全国兵力，准备南下，至少也得夺得宁朝半壁江山。

    宁朝当然也不示弱，宁朝国力本就是三国第一，就是因为缺少马匹，机动力不足，防守不是问题，进攻可是有点难了。

    但他们也在换装热兵器，只要换装完毕，在野战中，以火炮，燧发枪为基础，就是与重骑兵硬刚，也毫不落下风。

    这几年，研究院获得了大笔经费，在孙修提出设想下，研究院研究出各种武器和机械。

    比如刺刀，棉甲等武器。就连蒸汽机研究院也开始研究了。

    各行各业得到机械的加持，效率大为提高，生产出来的货物自己消费不了，就往西厦，凉朝，乃至海外各国倾销，慢慢消减对方的国力。

    …………

    一天，南方军查通送来了飞羽急报，在边境，宁朝属国夜郎国王已经称皇，似有不臣之心。

    孙修大笑，“部队正在换装，正愁找不到实验新武器的地方，没想到打瞌睡就有人送来了枕头。”

    勤政殿，孙修慷慨激昂的道：“太后，夜郎国竟敢以属国身份称皇，不臣之心已然昭然若揭，是可忍，孰不可忍。

    臣请派大军征伐，以立国威，内外诸夷，敢在我朝面前称兵者，皆斩。”

    后面这几年闲的都发慌的武将，也都是连声称是，朝堂上一阵喊打喊杀。

    孙嫣望向张嗣成，“首辅，你看如何？”

    张嗣成道：“夜郎国在印缅半岛，他本是一小国，但好像出了个英主，连灭二国。

    那二国本是我国的属国，英宗时，也曾派使者斥责，夜郎国也收敛了一些。

    但那次战争后，夜郎国趁我朝国力大减，又在印缅半岛发起了战争，又灭两国，统一了印缅半岛。

    可我没想到他们竟然还称皇了，这已经大大触犯了我朝的威严，看来是夜郎自大了。老臣认为，要敲打他们一下了。”

    众文官也是同意。

    不要以为文官都惧怕战争，那是在国力弱小的时候。要是自己国力、军力都碾压的情况下，文官有时候比武官更加渴望战争。

    毕竟一个开疆拓土的时代，不管是文官还是武官都喜欢，都能青史留名。

    何况在信国公的战略指挥下，打仗从来没有亏过本，大家都能大赚一笔，那何乐而不为呢？观海的我是国舅，我想混吃等死

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