一三六 华夏赤心诀 (第4/4页)

义，就是对照组。

    修行不仅讲究天赋，也讲究毅力恒心，更讲究悟性灵慧。华夏官方选择的军中国家队，天赋肯定是筛选之后达到修行的基本根骨要求的，毅力恒心也没有问题。但是，修行之初，就背负着家国天下的使命，本身又要继续遵守规矩严苛的军队管理，如此束缚天性的管理，对于以自在长生为最终目标的修行来说，会不会带来负面影响？

    而民间队无论是从哪个门路来得，没有根骨资质肯定是不会允许入学，这点能够跟国家队持平。恒心毅力上，除了少数宗门里自小培养的道心坚固的天才，恐怕大部分都是比不上军人的。但在天资悟性方面，少了那么多的条条框框的束缚，他们无疑自由太多，会不会反而修炼的进境更快？

    短时间看，这是国家队和民间队谁强谁弱的对比。

    中期来看，这是规矩束缚的严格管理和自由散漫的野蛮生长之间的对比。

    但是放到更长的时间尺度，百年千年之后，这或许就决定了，中枢是否还有能力靠着手中的修士力量，掌控大局，约束天下！

    从元胎赤阳天的记载来看，无论是元胎赤阳天，还是其他有所接触的界天，所谓的修真帝国，官方修士，最终的效果往往都不会太好，规矩束缚和大道修行天生矛盾，即便前期为了资源福利能够媾和，最终也难免分道扬镳。

    修真门派执掌无上大道，凡俗王朝作为门派代言人管理民间百姓的模式，才是最为广泛的。

    但元胎赤阳天与诸多界天之中，也未曾出现过如今华夏这般的政体，似赤党这样的政权，能否破解修真门派的桎梏，创造前所未有的模式，商秋长不敢断言，当下里，任何人都不敢断言。

    所以赤主才会在和商秋长那次家庭小宴中，提出那句诛心之问“我们这个政党，这个政权，还会存在吗？”

    商秋长当时并未讲的太透，但赤主无疑已经明白了他的意思。

    百年以内，中枢为尊。

    千年之后，天下至尊的权柄，究竟是掌握在修真门派的手里，一言兴废立，还是赤党依然能够顺应民心大势，威压修真宗门，就不太好说了。

    但只要赤党宗旨不变，纲领不变，治理天下的能力不变，那执掌凡俗权柄，为天下百姓谋福的，依然还会是他们！

    而若是赤党的治理能力不再符合要求，那对于修真门派来说，是政党，是议院，是王朝，其实都不过是代为放牧百姓的机构罢了，翻手可灭，覆手可兴！

    看着场中各家宗派出面的代表们，有的若有所思，有的面红耳赤，商秋长不由心中暗叹，这看似香饵的奖励，何尝不是又一次火炼真经？

    将这宝贵的名额卖给那些巨宦豪门，固然能够得到一时的利益，但将来培养出来的修士，还会忠心于宗门吗？功法本就不是宗门的，缔结关系的基础又是利益，那这样的修士培养出来，他们究竟是世家大族的修士，还是宗门的修士？

    而没有功法支撑，没有前辈修士教导后辈，形成代代不绝的传承，一个门派要怎么建立延续？在如此大潮冲击之下，恐怕很快就会泯然众人，直至传承不存。

    这两百多个名额撒下去，培养出的民间队，其实也注定是一盘散沙，将本来还有望为了谋求修行功法而凝成一股绳，形成修真盛世的民间宗派，反倒给打落下去。

    什么是阳谋，这就是阳谋，顺应大势，借力打力，中枢认同商秋长的建议，本就存了这样的心思。

    这等博弈，只有天下大局执棋人，才能看个分明。

    任由在场宗门商讨不休，商秋长转身便准备离开。

    “敢问道德真人，这门华夏根本功法，可有名字？”就在商秋长即将离去之时，忽然有人问道。

    商秋长回首，眼神缓缓扫过了在场各大宗派的道士：“这门功法，是为人民谋幸福，为华夏谋昌盛的根本功法，此名当为……”

    “华夏赤心诀！”

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