关于死亡与组队（君朔岩＊元非玉） (第1/1页)

    关于死亡

    等熟了之后知道了对方的死因，君朔岩不会有“活着不好吗，为什么要死”的这种想法。他为了信仰想要活下去，元非玉也是为了信仰选择了死亡。他只是有些心疼的想到，年仅十八岁的元俨在面对熊熊烈火的时候，多少也是害怕的吧。

    “害怕？”元非玉摇摇头，“死亡这件事我想了十几年，或许曾经害怕过，但后来我想，如果大雪山的子民都能得到幸福，他们也真诚地希望我回到神明身边，从此无忧无愁。我该为此感到幸福。”

    是啊，幸福。不知道是该庆幸还是该悲哀，那时候的元非玉甚至连害怕的情绪都没有。幸好的是，一切都过去了，无论是残忍或是悲哀，都已经是过去式。现在的他们，吹着晚风，聊着家常里短，便是最好的模样。

    关于组队

    “元非玉”君朔岩第一次看到他的样貌时，只觉得莫名眼熟。没来得及仔细回忆，只是觉得似曾相识，便没什么犹豫的选择了他。正如他同元非玉说的那般：“说起来，我觉得我在历史书上见过你。”当时想的不过是早些通关，好回去完成那次任务。于他而言，队友其实并不重要，理所应当的便邀请了似曾相识的人。

    之后他回忆起，那其实是历史书上的人物。就是他很小的时候，曾偷偷崇拜过的元非玉。小时候的君朔岩觉得，一腔孤勇，将短暂的生命献祭给无上的凤神以求世代庇护，不论结局如何，皆是大义。高中了以后才知道，那不是什么大义的牺牲，说起来好听的祭神仪式，也不过是古代封建迷信时的愚昧无知。后世显少有人认可元非玉的作为，承认了他的才华，却批驳着他的自寻死路。或许有人怜惜，但更多的不过是感叹一句“封建迷信害死人。”

    谁的小时候没个英雄梦呢，至少君朔岩有。他从来不认同那些历史学家对于元非玉的评判，什么再多的功绩也抵不过时代的愚昧无知。不是故事中的人，又怎知故事中的事呢？只是在那个时代，从来没有人认为活人祭祀不对罢了。甚至信以为真的觉得可以拯救一切。

    后来熟了以后，他用着开玩笑的语气，同元非玉说道：“其实你是我们考试列举的封建迷信害死人代表性受害者。”也是他曾经一腔孤勇的源头。

    元非玉

    “他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

    元非玉在烈火中湮灭时，大雪山的桃花为他一瞬凋零。

    而那人的坟前，桃华灼灼，算得永春。

    ＂你若为我生，必为我死＂

    一句话，便决定了一切。

    ＂他年我若为青帝，报与桃花一处开＂

    这句话，便注定了这一生。

    这个世上，从不缺少一个人，也没有人知道他叫什么名字，但是在桃花林中，却有着他的坟墓。

    桃花，为我而落，桃花瓣，为我而飞。

    我为桃花而死，只愿桃花开得越灿烂，我的尸骨便能够长久存活。。

    ＂你若为桃花而死，那我为何不能为桃花而死？＂

    神祭

    “咚——”第十二声祭鼓音落。

    元非玉最后一次检查华服上的金银玉饰，确认一切无误后，他拿起那条白绸。白绸上金线刺绣的凤凰栩栩如如生，与衣上的梧桐相映，满室生辉。

    “凤兮凤兮归故乡……”元非玉身为大雪山的神子，很少离开大雪山，但凡俗间的经史典籍他大都知晓。他自然知道下一句是什么，只不过那与他便毫无干系了。

    今日过后，他大抵也算的上“归故乡”了吧。

    这些衣裳饰物都下了很大功夫，估算其价值至少也够普通人家十几年吃穿不愁。可惜它们第一次走出黑暗的藏室，便要与他一同消失在烈焰中了。想到这里，他竟有些心生歉疚。

    是时候了。

    白绸覆眼，鼓音指引方向，琉璃灯中青幽的火静静摇曳。环佩玎珰，玉石碰撞出轻柔的颂歌，有人牵住他的衣袖向前引去，又在不久后悄悄松开。温度渐渐攀升，他知道前方等待他的是什么。

    他生来便是大雪山的神子，也生来便是凤神的祭品。

    “我们以浴火之仪将凤神的眷者送回身边，凤神也将世代庇佑我们。”大雪山的子民如是说。

    所有人都认为他的死理所应当，包括他自己。他甘愿赴死，不是因为他信仰神明，而是因为大雪山的子民们信仰神明。

    他又向前一步。

    一阵风过。大雪山中为他绽放的桃花随风远去。

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