第三十三章 (第3/3页)

上大门，穷一阵饿得没精神要权利了，然后再改开，来来回回如同监狱里放风一样，虽然人间有代谢，然而这种反复折腾之下的疲惫感还是会世代遗传下来的，如同人体基因一样。”

    阮氏钗拍手笑道：“振烨哥哥这一下补充完全了，就是这样！难怪古人云：‘三个臭皮匠，顶个诸葛亮’，更别说我们兄妹三人还都这么聪明呢(#^.^#)”

    黄振烨：我绝对没有和你们同流合污！

    中国的六四事件在国际上震动非常大，自从戈尔巴乔夫的“辛那屈主义”出来之后，东欧已经开始变动，这个节点在苏联之外最大的共产党执政的社会主义国家发生了这样的事情，其意义是十分深远的，中共在一个重要而又危险重重的十字路口上向世界宣示，他们的My Way就是继续走一党执政的道路，坚持共产党的领导，无论东欧怎么变，他们是不会变的，这就是“不管风吹浪打，我自岿然不动”，从另一个角度来讲，这也算是守住了共产主义一块重要阵地，没有链式崩盘。

    中共对这次事件也做出了迅速反应，他们对学潮的定性是：“社会上掀起一股资产阶级自由化思潮，自由化分子宣传资产阶级的民主和自由，进行反党反社会主义的活动。平息反革命暴乱的胜利，巩固了我国的社会主义阵地和十年改革开放的成果，也给党和人民提供了有益的经验教训。”

    黄振烨从此很少再听阮经武说起北京那件事的余波，对于阮经武，这是发生在异国的事情，对于他本来也只有情报价值，他不是那种有人间大爱的，还要去操心全人类的未来，他最关心的是越南，在越南之中最关心的是西贡，而西贡最令他牵挂的则是自己的亲人，另外天安门事件本身也够让黄振烨闹心的了，新鲜劲儿过去之后，自己还是少提为妙。

    九月的时候，天气仍然很热，晚上吊扇要开到最大频率才能稍好一些。

    这天晚上两个人洗过了澡，黄振烨靠在阮经武身上，十分惬意地说：“真好，现在街上又能看到穿着奥黛的女子了，女人穿着这种衣服真好看，非常飘逸，十分灵动，美极了，从前大家都穿着制服，都分不出性别了。”

    阮经武的隔壁搭在他的肩膀上，微笑着说：“是啊，改开之后，不但不再禁止奥黛，政府还开始提倡，毕竟是‘民族服装’，代表了越南自己的文化，如今女性公务员啊，新闻主播啊，空姐啊，高中生啊，都穿奥黛了。”

    所以你说越共没事儿这是折腾个什么劲儿呢？起初禁止奥黛，说是资产阶级腐朽堕落的审美观，现在又说是民族文化民族身份的象征了，反正人嘴两层皮，正说反说都是他们，如果有人追溯往事成心较真，他们当初说过的话就得自己吃进去。

    阮经武侧过头来，扳起黄振烨的脸就吻了下去，最近他的心情也比较轻松，这个月越南已经从柬埔寨全面撤军了，大规模的军事行动对经济物资的压力就减轻了许多，随着越南的撤军，越中边境的火药味也开始淡化了，基本上主要的方面都在往好的方向走，因此他就更有心情做爱了。

    阮经武搂着黄振烨慢慢躺倒在床上，这样的天气人本来就穿得不多，脱衣服也就非常简便，很快两个人身上就都光溜溜了。黄振烨仰面躺在床上，分开了双腿，这种传统的类似传教士体位的姿势是他们两人做爱的习惯模式，有时候阮经武也觉得好笑，明明连男男性交都肯接受了，然而姿势却只有那么几种，在床上基本就是传教士体位，偶尔可以将两腿放在自己肩上扛起来，浴室里是后入，至于什么跪趴或者骑乘式基本就是不要想了，在姿势上黄振烨可真是十分保守啊。

    阮经武慢慢向他身体内部深入着，一边进入黄振烨，一边伸出手来轻轻抚摸他的身体。不得不承认，面对面的性交确实是一种非常好的交流感情的姿势，两个人都可以清楚地看到对方的表情，感情不仅仅能够通过紧密契合的性器官进行传导，还能够通过眼神和表情传递更加微妙精巧的信息，性交的动作有时候可以隐藏许多内心活动，然而目光神态在这种情况下却是难以掩饰的，灵魂和肉体都完全赤裸，难怪黄振烨喜欢这样的姿势。毕竟做爱不仅仅是追求感官刺激，也不只是为了满足那一种对肉体的好奇，更是一种感情的交流，尤其是到了他们这个年纪，对于纯粹为了猎奇与新鲜刺激的性交已经没有太多的兴趣，毕竟他们已经不是毛头小子了，更渴望的是情感与肉体两者的交流与融合。

    看到仰躺在自己身下的黄振烨那一脸渴求的表情，阮经武笑着俯下身去，抱住他的头，吻住了他的嘴唇。

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